le Fondement 8 : L'humilité antidote de l'orgueil (2ème série)

Thème : le Fondement 7-L'humilité antidote de l'orgueil (2ème série)

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Première Partie : L'orgueil et ses conséquences dans la Vie du croyant : Le Complexe de supériorité :

Définition du complexe de supériorité

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Le complexe de supériorité est un alibi LEGAL, NATUREL, SOCIAL, CULTUREL OU SPIRITUEL, sur lequel quelqu'un prend appui pour imposer son opinion, sa vision, sa supériorité, son point de vue ou sa pensée, tout en refusant d'écouter ou même de recevoir une parole ou quelque conseil de la part de celui qu'il estime être inférieur à lui.

Philippiens 3:4-9 " Moi aussi, cependant, j'aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage,3:5 moi, circoncis le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d'Hébreux; quant à la loi, pharisien;3:6 quant au zèle, persécuteur de l'Église; irréprochable, à l'égard de la justice de la loi.3:7 Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.3:8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,3:9 et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi,"

Le complexe de supériorité est un préjugé ou un prétexte subtilement logé dans l'orgueil ou l'ego personnel et qui pousse l'Homme a penser qu'il est supérieur et au dessus de quelqu'un d'autre de qui il estime ne rien avoir à recevoir ou attendre, soit parce qu'il a des choses que l'autre n'a pas, soit parce qu'il est ce que l'autre n'est pas, ou alors parce qu'il est son aîné, son parent ou son encadreur.

Il pousse l'Homme à prendre appui dans son cœur sur l'objet de sa supériorité qui peut être naturel, social, spirituel ou légal pour s'opposer radicalement à l'autre.

Il peut aussi être dans son cœur, une opposition farouche à l'inférieur parce que l'on estime qu'il veut prendre appui sur certaines choses ou positions qu'il a et que l'on n'a pas ou que l'on n'est pas, en vue de prendre de l'ascendant sur soi.

Ce préjugé biaise et altère totalement les bases d'une relation et pousse son manifestant à se braquer et demeurer totalement fermé dans toute rencontre ou entrevue. Le courant ne passe jamais du bas vers le haut, et le haut critique toujours le bas et estime que celui-ci veut prendre sa place là où il se trouve.

Dans cette deuxième série, nous abordons le complexe de supériorité son langage, ainsi que les relations dans lesquelles il agit

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Fr Aaron B.